عن الاضطرابات النفسية

لغة الحيل النفسية

1– ‏الإفراط‏ ‏المعجز‏ ‏فى ‏استعمال‏ ‏الحيل‏: ‏بالشكل‏ ‏العام‏ ‏المتناسق‏ ‏المألوف‏ ‏ونتاجها‏ ‏المزمن‏ ‏هو‏ ‏اضطرابات‏ ‏الشخصية‏ (‏وخاصة‏ ‏النوع‏ ‏النمطى) ‏ونتاجها‏ ‏الحدثى accidentel ‏هو‏ ‏العصاب‏ ‏بأنواعه‏، ‏ولعل‏ ‏فى ‏ذلك‏ ‏مايفسر‏ ‏ما ذهبت‏ ‏إليه‏ ‏بعض‏ ‏الاتجاهات‏ (‏مايرجروس‏ Mayer Gross ‏مثلا‏) ‏إلى ‏اعتبار‏ ‏هذين‏ ‏الاضطرابين‏ ‏واحدا‏، ‏والفرق‏ ‏بينهما‏ ‏فى ‏المظاهر‏ ‏السلوكية‏ ‏فحسب‏، ‏حيث‏ ‏يظهر‏ ‏العصاب‏ ‏فى ‏شكل‏ ‏أعراض‏ ‏محددة‏ ‏فى ‏حين‏ ‏يظهر‏ ‏اضطراب‏ ‏الشخصية‏ ‏فى ‏شكل‏ ‏نمط‏ ‏كلى ‏فى ‏السلوك‏ ‏والسمات‏ ‏وليس‏ ‏عرضا محددا‏.‏ ‏2- ‏الانهيار‏ ‏المفاجئ‏ ‏للحيل‏: ‏ويظهر‏ ‏فى ‏بداية‏ ‏الذهان‏ ‏بصفة‏ ‏عامة‏، ‏لمدة‏ ‏تطول‏ ‏أم‏ ‏تقصر‏ ‏حسب‏ ‏تطور‏ ‏المسيرة‏ ‏الذهانية‏ ‏بعد‏ ‏ذلك‏ ‏وحتى ‏يكون‏ ‏هذا‏ ‏الانهيار‏ ‏ذهانيا‏ ‏لابد‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ : ‏…

أكمل القراءة »

ظاهرة الانتحار

أولا: مصر من أشهر البلاد عزوفا عن فكرة التخلص من الحياة (الانتحار)، وكان لذلك (نُدْرة الانتحار) تفسيرات سلبية وأخرى إيجابية. ثانيا: إن تقارب الأرقام (14 & 15 ألف) التى سجلها المركز القومى للسموم، والمركز القومى للتعبئة والإحصاء، يشير لأول وهلة أن هذا الرقم (سواء هذا أو ذاك) هو أقرب إلى الصحة، وهو ما تسمية المصداقية بالاتفاق، إلا أنه لابد أن نعرف المنهج الذى تم به جمع البيانات، ولا ننسى أن ما يسجل فى أقسام الشرطة هو مصدر ملتبس أيضا. ثالثا: إن رصد حالات محاولات الانتحار وهو أحيانا ما يسمى علميا الانتحار الزائف، ينبغى ألا يُجمع هكذا تلقائيا مع عدد حالات…

أكمل القراءة »

ترويض العدوان

على ‏أن‏ ‏الإنسان‏ ‏المعاصر‏ ‏قد‏ ‏فرضت‏ ‏عليه‏ ‏ظروف‏ ‏قاهرة‏ ‏إضطرته‏ ‏إلى ‏الإفراط‏ ‏المخل‏ ‏فى ‏ترويض‏ ‏عدوانيته‏ ‏حتى ‏أصبح‏ ‏ذلك‏ ‏خطرا‏ ‏حقيقيا‏، ‏وقد‏ ‏ذهب‏ ‏فرويد‏ ‏فى ‏صدق‏ ‏أخلاقى ‏إلى ‏تدعيم‏ ‏فكرة‏ ‏التسامى ‏كإحدى ‏وسائل‏ ‏الترويض‏ ‏التلقائى ‏اللاشعورى ‏وإذا‏ ‏كنا‏ ‏نرضى ‏بهذه‏ ‏الحيلة‏ ‏وأمثالها‏ ‏كمرحلة‏ ‏من‏ ‏مراحل‏ ‏النمو‏، ‏فينبغى ‏ألا‏ ‏نعلى ‏من‏ ‏شأنها‏ ‏استجابة‏ ‏لمخاوفنا‏ ‏من‏ ‏حقيقة‏ ‏قدراتنا‏، ‏لأن‏ ‏التسامي‏- ‏شأنه‏ ‏شأن‏ ‏سائر‏ ‏الدفاعات‏- ‏رغم‏ ‏نتائجه‏ ‏الحميدة‏، ‏لايمكن‏ ‏فى ‏النهاية‏، ‏لو‏ ‏استمر‏ ‏أو‏ ‏تضاعف‏، ‏إلا‏ ‏أن‏ ‏ينتقص‏ ‏من‏ ‏وجودنا‏ ‏الواعى ‏ويعطل‏ ‏نمونا‏، ‏ويشوه‏، ‏لامحالة‏، ‏تكاملنا‏.‏ وإنما‏ ‏البديل‏ ‏الأصح‏ ‏هو‏ ‏إتاحة‏ ‏الفرصة‏ ‏لمثل‏ ‏هذه‏ ‏الغريزة‏ ‏للتعبير‏ ‏المباشر‏، ‏وإن‏ ‏اختلفت‏ ‏لغة‏ ‏التعبير‏ ‏ليس‏ ‏إلا‏،وأرى…

أكمل القراءة »

طبيعة‏ ‏الجنون‏.. ‏وتعدد‏ ‏الذوات

The nature of insanity and multi- ego stats (1) ‏ الجنون‏ ‏داخلنا‏:‏ ‏”الجنون‏ ‏داخلنا”، ‏هذه‏ ‏الحقيقة‏ ‏هى ‏أصل‏ ‏هذا‏ ‏العلم‏ ‏الذى ‏أقدمه‏..، ‏لأنها‏ ‏تحدد‏ ‏موقع‏ ‏الأمراض‏ ‏النفسية‏ ‏عامه‏ ‏والجنون‏ (‏الذهان‏ ‏خاصة‏، ‏بالقارنه‏ ‏بسائر‏ ‏الأمراض‏ ‏الأخر‏ ‏الأخرى، ‏فالنموذج‏ ‏الطبى Medical   Model ‏ للمرضى ‏النفسى ‏يوحى ‏لنا‏ ‏أن‏ ‏نتصور‏ ‏أن‏ ‏الجنون‏ ‏جرثومة‏ ‏شاذة‏ ‏أو‏ ‏جسم‏ ‏غريب‏ ‏يأتى ‏من‏ ‏العالم‏ ‏الخارجى ‏إلينا‏، ‏والأطباء‏ ‏النفسيون‏ (‏تمشيا‏ ‏مع‏ ‏طريقة‏ ‏تعليمهم‏ ‏الطبية‏ ‏أساسا‏) ‏يرحبون‏ ‏بهذا‏ ‏المفهوم‏، ‏وكذلك‏ ‏يفعل‏ ‏أغلب‏ ‏الناس‏، ‏ذلك‏ ‏لأن‏ ‏لهذا‏ ‏التصور‏ ‏وظيفة‏ ‏دفاعية‏ ‏لأنه‏ ‏يعفينا‏ ‏جزئيا‏- ‏أو‏ ‏مرحليا‏- ‏من‏ ‏مسئولية‏ ‏وجودنا‏، ‏التى ‏من‏ ‏ضمنها‏ ‏مسئولية‏ ‏جنوننا‏ ‏كجزء‏ ‏من‏ ‏وجودنا‏.‏ ولكن‏ ‏مامعنى ‏الجنون‏، ‏ومامعنى…

أكمل القراءة »

الاختلاف، حتى فى الدين، والحوار الحقيقى (2)

الاشراف فى العلاج النفسى الحالة (2) د. مرفت: آه هى مسلمة، ومحجبة. د. يحيى: وهى عارفه إنك مسيحية؟ د. مرفت: آه طبعا. د. يحيى: إيه بقى محجبة، وموافقه ضمنيا دى بقى؟؟! د. مرفت: ما هى دى الحكاية، دلوقتى جياّلى علشان المشكلة دى. د. يحيى: هى من قبل الجواز تعرف إنه كده، زى ما قلتى؟ وبعد الجواز كان عندها الموافقة الضمنية برضه، يعنى طول الوقت موافقة، ولاّ إيه؟ د. مرفت: تقريباً، لأن هى مانـْفـَعلتش وابتدت تحتج إلا دلوقتى، يعنى هى ماجاتليش إلا علشان يعنى لما ابتدا يحصل إنها تقلق. د. يحيى: تقمصتيها إنت؟! د. مرفت: آه حاولت. د. يحيى: بس هى…

أكمل القراءة »

الاختلاف، حتى فى الدين، والحوار الحقيقى

الحالة (2) بعض ملامح الحالة: فوائد المواجهة وموضوعية التحاور علاقات الزوج برضا الزوجة ثم تراجع الزوجة تهديد المؤسسة الزوجية ضرورة المعلومات (ورقة المشاهدة) ([1]) كاملة الجنس المتصل، والجنس المتكامل عمل المرأة (الزوجة) والوقاية من الفشل السماح بميكانزمات الاستمرار فى الحياة العادية فن الانتظار، فى الولادة الطبيعية والعلاج النفسى علاقة المريض بتدينه وتنوع استعمالات ذلك اختلاف دين المعالج عن دين المريض د. مرفت: هى عيانة عندها 38 سنة عندها 3 بنات، متجوزة بقالها 13سنة وكانت هى وجوزها مخطوبين ييجى أربع سنين قبلها. د. يحيى: يعنى سبعتاشر سنة يعرفوا بعض ماشى. د. مرفت: هى المشكلة كلها مع جوزها، يعنى هو جوزها بيشتغل…

أكمل القراءة »

تشابه الحلم مع الوسواس

 ظهور أعراض واختفاء أعراض، مع حركية “النقلة”، فى العلاج ، هو العلاج النفسى عبارة عن إيه، إن إحنا بنعمل تحريك لوقفة، وبنعمل تقريب للى جوه من اللى بره، وبالعكس، مش عشان نفبرك أى تصالح والسلام، لأه، عشان يتحركوا مع بعض فى اتجاه صحيح، أظن إن ده شئ جيد.  فاضل بقى حسابات التدخل: هل ندى دوا ضد الوساوس أو مهدئات عظيمة (نيورولبتات) علشان نهدى اللى جوه شوية؟ هل نسيبها من غير دوا مادام العلاقة بتنمو والبنت منتظمة فى الحضور وأهلها أصبحوا معقولين ومتعاونين؟ ده كله يتحسب خطوة بخطوة. لازم تحدد موقفك إنت أول بأول من الحكايات دى وأهم حاجة هى مسألة ضبط الجرعة،…

أكمل القراءة »

السيكوباتى ‏والجنس

  أشكال‏ ‏اللذة‏ ‏اللحظية‏ ‏تأخذ‏ ‏أى ‏مظهر‏ ‏من‏ ‏مظاهر‏ ‏الاستغراق‏ ‏‏الوقتى ‏فى ‏نهم‏ ‏بدائى ‏لايروى ‏ولايغنى، ومن‏ ‏أهم‏ ‏أنواع‏ ‏هذه‏ ‏اللذة‏ ‏العاجلة‏، ‏اللذة‏ ‏الجنسية‏، ‏والسيكوباتى ‏بصفة‏ ‏عامة‏ ‏يبدو‏ ‏ناجحا‏ ‏بوجه‏ ‏خاص‏ ‏فى ‏علاقاته‏ ‏الغرامية‏ ‏بما‏ ‏يصاحبها‏ ‏من‏ ‏نجاحات‏ ‏جنسية‏ ‏تختلف‏ ‏صورها‏، ‏وهو‏ ‏لاشك‏ ‏له‏ ‏من‏ ‏مقومات‏ ‏سمات‏ ‏وجوده‏ ‏ما‏ ‏يؤهله‏ ‏لمثل‏ ‏هذا‏ ‏النجاح‏، ‏فهو‏ ‏يحمل‏: 1- ‏إغراءات‏ ‏إشراقة‏ ‏الطفولة‏ ‏غير‏ ‏المسئولة‏، 2- ‏وجسارة‏ ‏اللامبالاة‏، 3-  ‏وعنف‏ ‏الاندفاع‏ ‏بأقل‏ ‏درجة‏ ‏من‏ ‏الحسابات‏، 4- ‏كما‏ ‏أنه‏ ‏يخاطب‏ ‏الغرائز‏ ‏مباشرة‏ ‏لأن‏ ‏وجوده‏ ‏معكوس‏ ‏كما‏ ‏ذكرنا‏، ‏وبتعيير‏ ‏رمزى ‏إنه‏ ‏يعيش‏ ‏بغرائزه‏ ‏على ‏السطح‏، ‏وبهذا‏ ‏يستطيع‏ ‏أن‏ ‏يخاطب‏ ‏ويثير‏ ‏الغرائز‏ ‏المقابلة‏ ‏فى ‏رفيقه‏ ‏أو‏ ‏فريسته‏…

أكمل القراءة »

الفصل بين السواء واضطرابات الشخصية

حتى ‏نستطيع‏ ‏الفصل‏ ‏بين‏ ‏السواء‏ ‏واضطرابات‏ ‏الشخصية‏، ‏لابد‏ ‏من‏ ‏التقدم‏ ‏بخطوة‏ ‏جريئة‏ ‏تتناسب‏ ‏مع‏ ‏مفهوم‏ ‏النمو‏، ‏وهو‏ ‏التفرقة‏ ‏بين ‏1 – ‏الصحة‏ ‏الإيجابية‏: ‏وهو‏ ‏الوجود‏ ‏الذى ‏يعنى ‏استمرار‏ ‏مسيرة‏ ‏النمو‏ ‏فى ‏نبض‏ ‏هادئ ‏ولافى ‏متصاعد‏ ‏دائم‏.‏ ‏2 – ‏الحياة‏ ‏العادية‏: (‏السواء‏ ‏بالتوسط‏) ‏وهو‏ ‏الوجود‏ ‏الذى ‏يؤكد‏ ‏التشابه‏ ‏مع‏ ‏الآخرين‏ ‏حتى ‏ولو‏ ‏على ‏حساب‏ ‏توقف‏ ‏مسيرة‏ ‏النمو‏ ‏لفترات‏ ‏طويلة‏ ‏أو‏ ‏دائمة‏.‏ ‏3 – ‏التوقف‏ ‏والانحراف‏: (‏اضطرابات‏ ‏الشخصية‏ ‏وبعض‏ ‏أنواع‏ ‏العصاب‏ ‏المزمن‏) ‏وهو‏ ‏الوجود‏ ‏الذى ‏يعنى ‏تجمد‏ ‏غائر‏، ‏أو‏ ‏سوء‏ ‏تركيب‏ ‏نمطى، أو‏ ‏ماشابه‏، ‏حتى ‏يتأكد‏ ‏توقف‏ ‏الشخصية‏ ‏تماما‏.‏ ‏4 – ‏التدهور‏ ‏التفسخ‏: (‏الذهان‏ ‏الفصامى ‏خاصة‏) ‏وهو‏ ‏الوجود‏ ‏المتراجع‏ ‏فى ‏فى ‏نبضات‏…

أكمل القراءة »

الشعور بالذنب، هو احساس وشعور نفسى متطرف

قد يولد هذا الشعور ممارسات حياتية مرضية مثل الوسواس القهرى الذي فسره فرويد بانه شعور بالذنب وهل تعرف ذلك الذي يحدث داخلك حينما ترتكب خطأ؟ ذلك الإحساس الذي ينتابك لو اقترفت عيباً؟ أو الشعور الصعب الذي يعذبك حينما ترتكب حراماً؟ هذا هو ما سوف نعرضه فى لعبة الشعور بالذنب وهذا نوع من انواع الاضطرابات النفسية وها هى ندوة الشعور بالذنب: تكفير عن الرغبة فى مضاجعة المحارم => عقدة أوديب“ ؟  أم : وعىٌ بالذات, انفصالا من الوعى الكلى => لتخليق الذات: بحراك جدل”الفصل/الوصل“؟ وها هى تجليات الشعور بالذنب: 1– المستوى الدينى : ذنب الخروج من الجنة المبالغة فى أو الاقتصار على:  – الحلال والحرام…

أكمل القراءة »