‏”‏الإيد‏ ‏اللى ‏ماتقدرش‏ ‏تقطعها‏ ‏بوسها”‏

‏”‏الإيد‏ ‏اللى ‏ماتقدرش‏ ‏تقطعها‏ ‏بوسها”‏

يقول‏ ‏تيمور‏ (‏باشا‏) ‏شارحا‏ ‏المراد‏: ‏حاسن‏ ‏القوى ‏واخضع‏ ‏له‏ ‏ما‏ ‏دمت‏ ‏عاجزا‏ ‏عنه‏،

ولنا‏ ‏هنا‏ ‏وقفة‏:‏

فهذا‏ ‏المثل‏ ‏قد‏ ‏يوحى ‏بما‏ ‏يكثر‏ ‏أن‏ ‏نشيعه‏ ‏عن‏ ‏ناسنا‏ ‏من‏ ‏اتهام‏ ‏بالجبن‏ ‏أو‏ ‏النفاق‏، ‏ويبالغ‏ ‏فى ‏هذا‏ ‏الاتهام‏ ‏أولئك‏ ‏الطفيليون‏ ‏الرومانسيون‏ ‏أو‏ ‏المحرضون‏ ‏المتحمسون‏، ‏ولكن‏ ‏المثل‏ ‏فى ‏عمقه‏ ‏إنما‏ ‏يعرى ‏طبيعة‏ ‏بشرية‏ ‏أصيلة‏ ‏رغم‏ ‏خفائها‏، ‏وقد‏ ‏دأبنا‏ ‏مؤخرا‏ ‏على ‏أن نبالغ ونحن‏ ‏نقلل‏ ‏من‏ ‏قيم‏ “‏التكيف” ‏أو‏ “‏الملاينة” (‏تكتيكا‏ ‏أو‏ ‏بعد‏ ‏نظر‏) ‏لحساب‏ ‏قيم‏ “‏المثالية” ‏البراقة‏، ‏أو‏ ‏الأخلاق‏ ‏ذات‏ ‏البعد‏ ‏الأوحد‏ ‏المسطح‏، ‏دون‏ ‏عمق‏ ‏واقعى ‏مسئول‏، ‏قد‏ ‏يـُعـْزَى‏ ‏ذلك‏ ‏إلى ‏خلط‏ ‏واضح‏ ‏بين‏ ‏ما‏ ‏هو‏ ‏تشكـُّل‏، ‏بمعنى Conformity ‏ وهو‏ ‏أن‏ ‏يصيغ‏ ‏الواحد‏ ‏منا‏ ‏نفسه‏ ‏كما‏ ‏يراد‏ ‏له‏ ‏تماما‏ ‏حتى ‏يصبح‏ “‏مـُقـَوْلـَبـًـا” ‏يتماثل‏ ‏مع‏ ‏من‏ ‏حوله‏ ‏بلا‏ ‏كيان‏ ‏ذاتى،  ‏وبين‏ “‏التكيف” ‏بمعنى Adjustment ‏ وهو‏ ‏العملية‏ ‏التى ‏تسمح‏ ‏للإنسان‏ ‏أن‏ ‏يعيش‏ ‏كائنا‏ ‏اجتماعيا‏ ‏متعاونا‏، ‏متنازلا‏، ‏فارضا‏، ‏مبدعا‏ ‏متلقيا‏ معا، ‏وكل‏ ‏هذا‏ ‏يحتاج‏ ‏إلى ‏درجة‏ ‏هائلة‏ ‏من‏ ‏مرونة‏ ‏ذاتية‏ ‏متفجرة‏، ‏لا‏ ‏تخشى ‏الظاهر‏ ‏لثقتها‏ ‏من‏ ‏صلابة‏ ‏الباطن‏ ‏وسلامة‏ ‏اتجاه‏  ‏المسيرة‏.‏

وحين‏ ‏مـر‏ ‏هذا‏ ‏المثل‏ ‏بوعيى،  ‏دعانى ‏إلـى ‏أن‏ ‏أعيد‏ ‏النظر‏ ‏فى ‏هذه‏ ‏الأمور‏ ‏

إن‏ ‏أحد‏ ‏الأساسات‏ ‏المبدئية‏ ‏فى ‏علاقة‏ ‏البشر‏ ‏بعضهم‏ ‏ببعض‏ ‏هو‏ ‏مبدأ‏ ‏”الكر‏ ‏والفر”‏ ‏فى ‏جولات‏ ‏العلاقات‏ الرائعة الضرورية: ‏المعلنة‏ ‏والخفية‏، ‏وإذا‏ ‏كنـا‏ ‏ننبه‏ ‏أن‏ “‏الآخر” “‏ليس‏ ‏جحيما” ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏غلاة‏ ‏الفكر الوجودى‏ ‏الانفرادى،  ‏فنحـن‏ ‏نعترف‏ ‏فى ‏نفس‏ ‏الوقت‏ ‏أنه‏ “‏ليس‏ ‏نعيما”‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏غلاة‏ ‏الطفلية‏ ‏الرومانسية‏، “‏فالآخر” ‏هو‏ “‏التحدى ‏والمواجهة” ‏وفى ‏نفس‏ ‏الوقت‏ ‏هو‏ “‏الضرورة‏ ‏والتكامل“- ‏ورغم‏ ‏أن‏ ‏نقطة‏ ‏البداية‏ ‏فى ‏العلاقة‏ ‏بالآخر‏ ‏هى ‏الحرب‏ ‏المعلنة‏ (‏الموقف‏ ‏البارنوى ‏فى ‏النمو‏) ‏فإن‏ ‏للحرب‏ ‏هذه‏ ‏أشكالا‏ ‏وألوانا‏، ‏لكنها‏ ‏دائما‏ ‏ضرورية‏ ‏كعملية‏ ‏أساسية‏ ‏فى حركية‏ ‏الحب